Хорошо б, для сравнения, разместить и свод понятий строителя капитализма.
1. человек человеку - лупу ест.
2. ...

не могу скачать Моральный кодекс строителя коммунизма, а хочется

akakakakak

Покажите мне рожи тех кто это заставлял всё это учить 20-25 лет назад. Их ряхи не поместятся в монетор.

Человеку, нормальному мыслящему человеку, я имею в виду, нужен для жизни идеал - хоть социалистический, хоть христианский, хоть какой - к которому он стремится. МКСК и есть такой идеал. Можно долго трепаться о несоответствии теории и практики - любой идеал практике не соответствует (вспомните "Чаепитие в Мытищах"), но пусть кто-нибудь попробует оспорить высший гуманизм изложенных в МКСК ценностей...

Интересно, кто автор? Кто не работает, тот не есть - апостол Павел, а остальное?

кто виноват, свое получит. А чем же плох свод заветов, к чему надо стремиться? Очень правильный кодекс. Автор - народ.

Почитайте повнимательней послания апостолов (Новый Завет). Там все подробней и строже, только без коммунистической риторики. Улучшить моральные установки, которые возникли две тысячи лет назад пока не удалось, попытки приводят либо к списыванию под копирку кусков из Нового Завета, либо к карикатуре на христианство.

Мне вот без разницы, кто автор, у кого это скопировано.Написано отлично! Важно ведь не показать, какой ты умный - типа знаешь, что это из ветхого завета или из Бхагават-Гиты. Важно, следуешь ли ты этому кодексу? Делаешь ли ты что-нибудь для этого. А все остальное - досужие разговоры. Я - понимаю и принимаю кодекс и всем советую.

Моральный кодекс строителя коммунизма


Партия считает, что моральный кодекс строителя коммунизма включает такие нравственные принципы:

преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма;
добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест;
забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния;
высокое сознание общественного долга; нетерпимость к нарушениям общественных интересов;
коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного;
гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку — друг, товарищ и брат;
честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни;
взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей;
непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству;
дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни;
непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов;
братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

Все, что изложено в этом кодексе касается общечеловеческих ценностей,которые никакого отношения не имеют к тому или иному режиму. Соблюдения этих принципов нельзя добиться в лоб, просто приказать их соблюдать.
Соблюдение морального кодекса должно быть добровольным, иначе оно вырождается в свод законов. Его нельзя воспитывать с помощью палки. Чтобы следовать моральному кодексу, необходимо создать такие условия, так поднимать уровень людей, чтобы они осознавали его ценность. Очевидно, что разные системы добиваются этого по разному. А в Советском Союзе, по моему мнению, была только видимость этого. Ну не может человек, по своей природе, бороться за высокие идеалы (например, о братской солидарности со всеми народами), когда у него проблемы в быту, когда в магазинах дефицит и т.п. Поэтому, я считаю, нужно обсуждать не сам моральный кодекс, а что было сделано для того, чтобы ему следовали.

"Важно, следуешь ли ты этому кодексу" - точно сказано. И если есть люди, которые это понимают и стремятся следовать, значит, для нашей страны не все потеряно. Но таким людям надо объединяться. Если в твоей душе горит огонь чести, совести и благородства - значит, ты с нами! Вместе мы многое изменим. atrevido@inbox.ru

Действиетльно, сама идея - утопия. Но разве у нас была плохая система образования? Разве нам было плохо от медицины? Сейчас уровень медицины - ещё хуже! Куда мы катимся? Мы отвергаем то, что отработано (и проверено) годами!!! Зачем мы всё это потеряли???

как-то не хорошо получается: кто не работает тот не ест..... жестковато.....
может лучше от каждого по возможностям каждому по потребностям?

А сейчас те кто не работают, едят больше и лучше тех кто работают...

PS
Естественно фраза "кто не работает, тот не ест" не относится к инвалидам. А к тем кто может работать не не хочет или паразитирует.

"Действиетльно, сама идея - утопия. Но разве у нас была плохая система образования?"
Да помилуйте, какая еще утопия?.. Все что было построено - построено как раз на основе марксистской теории. И все работало и развивалось. Приперлись ревизионисты после смерти Сталина - и начали подрывать экономику своей рыночной фигней. Конечно при нарушении социалистического направления развития все это становится утопией, еще бы!
Шло бы все, как начиналось - все было бы осуществимо. Никакой утопии в коммунизме нет, чистая наука об обществе. Почему пошло не так через некоторое время, и как избежать такого поворота в следующий раз? Решить эти вопросы - сегодняшняя задача марксистской теории. И она неизбежно будет решена. И так же неизбежно восстановится СССР уже на новой основе, и добьется еще большего, а может, наконец, уже в тот раз и победит окончательно.

Что касается коммунистической морали - то оставьте свой идеализм. Мораль эта - производное социалистического движения. Сами по себе моральные нормы основой быть не могут. Разумеется при подрыве экономики в подзнем СССР они переставали работать. Мораль работает лишь в соответствии с экономикой. Христианство тут вообще ни при чем. Главное в морали христианства - "смотри на себя, а внешним условиям подчиняйся и не пытайся их понять, все дело лишь в том что ты грешник". Главное в морали коммуниста - "смотри и на себя, и вне себя, понимай законы, по которым мир развивается - и преобразуй его в соответствии с этими законами". Это диаметральные противоположности.

Внешнее сходство определенных моральных установок не смутит настоящего материалиста. Потому что он понимает, что все идейные установки - производное материальной человеческой жизни. А в ней не так уж мало общего во все времена. Только соотношение морали и жизни по-разному понимается. Для идеализма мораль первична, для материализма - вторична.

Парижская Коммуна основывалась на той же идее диктатуры пролетариата, что и СССР. Тем кто считает, что все это утопия - а вас не смущает, что в истории уже несколько раз повторялись попытки осуществить эту якобы "утопию", и притом следующая попытка была несравнимо грандиознее и успешнее, основываясь на опыте предыдущей?

В истории такие события случайно не происходят. Выкиньте в помойку идеализм и подумайте об исторических закономерностях, по которым получились обе эти попытки, да еще, как видите, с огромной положительной динамикой. Посмотрите на условия, предшествовавшие этим попыткам - и посмотрите на сегодняшние условия. И вы тогда наконец поймете, что недалека и следующая такая попытка. Успех ее зависит во многом от нас, но практически наверняка в историческом масштабе он будет еще больше, чем у СССР, а может будет и окончательным. Таково развитие истории и ничего вы с этим не поделаете.

Образование и промышленность тоже не с неба упали в Советском Союзе. Практика - действительно критерий истины, это не просто красивая фраза. Когда практика была в соответствии с коммунистической теорией - были громадные результаты, что подтверждает ее. Когда практика пошла вкривь от этой теории - Союз деградировал и развалился. Что опять-таки доказывает правильность теории. Не надо считать те успехи случайными. Это исторический дилетантизм какой-то, чесслово.

Это - достаточно интересный пример для изучения социокультурного феномена моральной кодификации.
http://proza.ru/2009/05/26/841

как скачать?????